《 隱。久翼 》

清代蓮座觀音犀角圓雕，長度：53mm，寬度：51mm，高度：72mm，重量：74g。

自古以來，犀角便被中國人視為辟邪、稀罕的靈物，受到世人的追捧，古代常說的「竹木牙角」四大雕器中的「角」，便是指犀角。
 

據出土考證，自商代開始，犀角就被用來製作各種器具。在商、周、春秋戰國時期，北方長年戰亂，犀牛皮因其質地堅硬，穿戴起來輕便靈活，使得犀牛皮被大量制作成鎧甲，而犀角又是中藥裡相當名貴的藥材，人們因而將犀角制成各種器皿酒具，在飲酒或喝水的同時，具有保健強身的作用。

犀牛的種種經濟價值，使此物種遭遇到空前的捕殺，至秦漢時期，中國本地的犀牛已成稀獸，到了唐代之後，犀牛更是僅存於華南小部分區域。受到材料稀缺的限制，這段期間的犀角雕件非常稀少。直至明代開始，隨著中國與南亞、非洲等地的經濟文化交流日益頻繁，犀角從世界各地不斷輸入中國，材料數量逐漸增多，一直以來被尊為藥中靈物的犀角，開始受到藏家的鐘愛，並將犀角雕刻藝術推向頂峰。 

由於明清以前，犀角材料得之不易，因此犀角的雕刻公益未得普遍流傳，亦未形成一種專門的工藝美術專業，此時的犀角作品多由竹、木、牙雕的雕刻匠師兼作。在最早的文物鑒定著作《格古要論》中記載，明代以來，江蘇一帶的犀角雕刻工藝逐漸興起，其中著名的犀角雕刻大師有鮑天成、濮仲謙、尤通和尚等等，他們雕刻的犀角杯設計奇巧，工細絕倫，是當時世人追捧的藝術珍品。此件犀角作品作工精美細緻，法相莊嚴自然，蓮座、衣襟、指節等細部皆絲絲入扣，盡現雕匠的不凡手藝。